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《尋夢(mèng)滕王閣》重塑滕王閣千年文化風(fēng)骨

有著(zhù)2200多年歷史的南昌城,也迎來(lái)了自己的新名片——大型沉浸式實(shí)景演出《尋夢(mèng)滕王閣》。

每一座被山水人文涵養的城市,似乎都應該有一場(chǎng)屬于自己的實(shí)景演出。正如《印象劉三姐》十幾年長(cháng)演不衰,讓“甲天下”的桂林山水深入人心;《又見(jiàn)平遙》再現了厚重的晉商文化,給古城增添了別樣魅力;而《長(cháng)恨歌》帶領(lǐng)游客夢(mèng)回大唐盛世,點(diǎn)燃了西安的文旅演藝市場(chǎng)……如今,有著(zhù)2200多年歷史的南昌城,也迎來(lái)了自己的新名片——大型沉浸式實(shí)景演出《尋夢(mèng)滕王閣》。千年名樓的背后是一座古城的悠悠歷史。今天,英雄城南昌用這樣一臺大手筆、高規格的實(shí)景演出,為滕王閣這座文化地標和經(jīng)典IP添上濃墨重彩的一筆。


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《尋夢(mèng)滕王閣》海報


一 · 千年名樓:“中華文化的會(huì )客廳”


2021年1月1日,大型實(shí)景演出項目《尋夢(mèng)滕王閣》在國家5A級景區江西南昌滕王閣拉開(kāi)序幕?!秾?mèng)滕王閣》演員陣容龐大,共有近150名演員參與,加上舞美、機械、燈光、音響等50余名工作人員。演出范圍由滕王閣閣前廣場(chǎng)和北園二期兩部分構成,演出時(shí)長(cháng)約90分鐘,演出時(shí)間每晚19時(shí)45分,場(chǎng)內觀(guān)眾坐席970個(gè)。演出范圍由滕王閣閣前廣場(chǎng)和北園二期兩部分構成。



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《尋夢(mèng)滕王閣》演出



《尋夢(mèng)滕王閣》是南昌市政府為實(shí)現城市更新和文化傳承,高水準打造的文化精品項目和城市文化品牌,由南昌旅游集團與陽(yáng)光媒體集團聯(lián)合傾力打造。以滕王閣為高點(diǎn),瞭望天地、見(jiàn)蒼生,將包含“詩(shī)書(shū)禮樂(lè )”等各朝代的文化特色滲透在演出的每一個(gè)細節當中,集中表達古往今來(lái)圣賢們匯聚在南昌這座“英雄之城、文化之城”的緣由。


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《尋夢(mèng)滕王閣》演出


陽(yáng)光媒體集團和陽(yáng)光文化基金會(huì )聯(lián)合創(chuàng )始人、主席,《尋夢(mèng)滕王閣》總策劃楊瀾談到:“在滕王閣這樣一個(gè)中華文化的會(huì )客廳,真的是在歷史上集聚了神一樣的存在,從王勃、蘇東坡、王安石、黃庭堅、歐陽(yáng)修、晏殊,再到之后文天祥、辛棄疾、王陽(yáng)明、湯顯祖、八大山人,到梁思成建筑大師等等,這些中華文化最優(yōu)秀的文人在這里展現的他們的家國情懷、他們的風(fēng)骨、他們的詩(shī)詞歌賦,其實(shí)都是中華文化的精華所在,讓我們作為一個(gè)當代的中國人為之驕傲、為之感懷,也希望用一個(gè)當代的文旅演藝的作品來(lái)致敬這些先賢們?!?/span>


《尋夢(mèng)滕王閣》的創(chuàng )意團隊調動(dòng)了幾乎所有的現代演藝的手段,包括高科技手段,目的就是讓滕王閣能夠鮮活起來(lái)、讓滕王閣能走到觀(guān)眾面前來(lái)、讓滕王閣內部蘊藏著(zhù)大量的文化底蘊能夠通過(guò)藝術(shù)形象展現出來(lái)。所以演員們的表演空間就是,從近到遠、從低到高、從左到右、從地到天,都是他們的舞臺。


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《尋夢(mèng)滕王閣》



二 · 七夢(mèng)七境:以文化“共情”引發(fā)場(chǎng)景“共鳴”



演出開(kāi)篇,一個(gè)渾厚有力的聲音,迅速將現場(chǎng)觀(guān)眾的目光拉到演出區的中央:“你們現在所看到的滕王閣,是在我告別這個(gè)世界的17年后——1989 年建成的。1942年5月,在抗日戰爭的硝煙中,我來(lái)到這里,那時(shí)候的滕王閣,還是殘垣斷壁、滿(mǎn)目瘡痍……就在那個(gè)電閃雷鳴的雨夜,我作了決定,我想讓滕王閣重生!”建筑學(xué)家梁思成的一段自述,揭開(kāi)了他設計現今的滕王閣建筑圖紙背后,那一段鮮為人知的故事。


滕王閣“盛世則興,亂世則廢”。在梁思成設計滕王閣圖紙前,它已歷經(jīng)28次損毀與再造。而第29次重建的設計圖紙完成后,又因種種原因,未能啟動(dòng)重修計劃。直到1989年,經(jīng)歷近半個(gè)世紀的歷史風(fēng)云,這座千年名樓終于再現雄姿。從圖紙到建成,整整47年,欣喜之至,梁思成從歷史深處走來(lái),不禁感嘆:“滕王閣,我的夢(mèng)中之閣……”一代建筑大師的“藝術(shù)之夢(mèng)”終于實(shí)現。


置身滕王閣,一首很多人熟稔的《滕王閣序》令王勃名揚四海,卻或許不知一代才子為何會(huì )寫(xiě)下這千古絕唱?!霸フ鹿士?,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬……”光影之間,舞臺布景迅速變換,一首《滕王閣序》的吟誦,讓現場(chǎng)觀(guān)眾夢(mèng)回初唐,感受盛世華章?!澳悄甑碾蹰w,是大唐最美的樓閣,那里有最美的風(fēng)景,最好的筆墨……”一句句飽含深情的抒懷,帶給現場(chǎng)觀(guān)眾無(wú)盡遐想,當年的滕王閣宴會(huì )是一幅怎樣的盛景,“初唐四杰”之一的王勃“對客揮毫驚滿(mǎn)座”又是怎樣的才情?


相傳6歲便可作詩(shī)的王勃,少年得名,曾得天子賞識。當年,他南下探親,路過(guò)滕王閣,適逢洪州都督閻公在閣上歡宴群僚和賓客,即席賦詩(shī)作序。樂(lè )音陣陣,江水滔滔,他思如泉涌、潑墨揮毫,用773字寫(xiě)下了千古第一駢文《滕王閣序》,全文化用40多處典故,佳句天然,結成曠世之作。然而,一聲“時(shí)運不齊,命途多舛”的感慨,暈開(kāi)了王勃人生的另一篇章。正當觀(guān)眾為其情感牽動(dòng)之時(shí),一個(gè)熟悉的身影再次出現。他望著(zhù)滔滔江水,微笑著(zhù)急轉筆鋒,不屈地寫(xiě)下“老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志”……演員們出神入化的演繹,傳遞了天之驕子渴望建功立業(yè)的人生追求。




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《尋夢(mèng)滕王閣》演出



江南形勝,勝友如云,登高樓、望盡天涯路的,還在不約而遇。王勃退場(chǎng),另一個(gè)聲音傳來(lái):“那一日,滕王閣中大風(fēng),我恭恭敬敬地抄寫(xiě)了一遍《滕王閣序》?!贝巳耸翘K東坡,因大膽諫言而屢遭貶謫,他曾三次登上滕王閣。面對水天一色,懷才不遇的蘇東坡拿起酒杯,發(fā)出一聲長(cháng)嘯,敬江上的清風(fēng)明月,感永遠熾熱的“山河之夢(mèng)”……


“藝術(shù)之夢(mèng)”瑰麗奇絕、“山河之夢(mèng)”豪邁遼闊,這是滕王閣文化脈動(dòng)中的兩個(gè)剖面。而千載春秋,歷史悠悠,其閃光點(diǎn)何其多艷——根據滕王閣“明三暗七”的建筑結構特點(diǎn),《尋夢(mèng)滕王閣》選取了梁思成、王勃、蘇東坡、王安石、湯顯祖等歷朝歷代登臨過(guò)滕王閣,并與之有過(guò)交集的圣賢,以他們不同的人生境遇為故事背景,升華出穿越歷史長(cháng)河的“七夢(mèng)”——藝術(shù)之夢(mèng)、山河之夢(mèng)、繁榮之夢(mèng)、報國之夢(mèng)、愛(ài)情之夢(mèng)、光明之夢(mèng)和復興之夢(mèng)。與之對應,打造出“夢(mèng)中之閣、山河之閣、社稷之閣、風(fēng)雨之閣、情愛(ài)之閣、心印之閣、盛世之閣”的“七境”場(chǎng)景。


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《尋夢(mèng)滕王閣》演出



除了主要篇章“七夢(mèng)七境”,演出還充分借助滕王閣內一閣、一廊、二間、一臺的空間優(yōu)勢,開(kāi)設了“游園對詩(shī)”“盛世詠唱”等篇章,并結合電影、中國傳統戲曲的表現手法,以及高科技的舞臺技術(shù),時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而優(yōu)美柔和,與故事情節高度契合,給觀(guān)眾以沉浸式體驗。


古人有“七夢(mèng)七境”,有得意有失意,有理想有情愛(ài),有家國有大義,今人的人生際遇不也大體如此嗎?走近《尋夢(mèng)滕王閣》,猶如走進(jìn)了古詩(shī)文的世界,也從先賢的際遇中找到了共鳴與共情。


三 ·?“明三暗七”:數字沉浸重現古建時(shí)代風(fēng)采



為打造好這場(chǎng)文化視覺(jué)盛宴,創(chuàng )意團隊調動(dòng)了各種現代化的演藝手法和高科技手段,旨在讓滕王閣能夠鮮活起來(lái)、讓它能夠“走到”我們面前來(lái)、讓其內部所蘊藏的文化底蘊通過(guò)藝術(shù)的形象能夠進(jìn)一步展示出來(lái)。


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《尋夢(mèng)滕王閣》數字動(dòng)圖


一是演出采用國際演藝界最前端的制作理念,配合全息數字影像技術(shù)、大型裝置投影等聲、光、電藝術(shù)手法,營(yíng)造出一個(gè)如夢(mèng)如幻,充滿(mǎn)藝術(shù)感和想象力的獨立空間。


二是在藝術(shù)呈現和舞美創(chuàng )作上,將通過(guò)視頻投影、燈光技術(shù)等演藝手段,取滕王閣“明三暗七”的建筑結構特點(diǎn),用七種顏色詮釋七種人生境界,打造一場(chǎng)美輪美奐的沉浸式體驗,讓觀(guān)眾能夠從中領(lǐng)會(huì )到滕王閣深厚的文化底蘊。

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《尋夢(mèng)滕王閣》數字動(dòng)圖


三是演出通過(guò)現代技術(shù),融合七種不同的戲劇表現手法,運用獨特的敘事方式,將“詩(shī)書(shū)禮樂(lè )”等各朝代的文化特色滲透到演出的每一個(gè)細節當中,讓廣大游客進(jìn)一步領(lǐng)略滕王閣豐富的歷史文化內涵。


四 · 旅游演藝:讓沉寂歷史文化空間“活”起來(lái)



自公演以來(lái),《尋夢(mèng)滕王閣》共演出十余場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)火爆。它把那些被歲月阻隔的光陰,用現代科技和實(shí)景演藝相結合的方式展現出來(lái),讓人們看到了千年時(shí)光在瞬息之間的呈現,歷朝歷代古圣先賢與滕王閣的交集,變成了通俗易懂的故事,而那些沉寂的歷史文化,也慢慢地在現實(shí)中“活”起來(lái)。

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滕王閣景區


被譽(yù)為“江南三大名樓”之首的滕王閣,矗立贛江之濱千年之久,匯聚了無(wú)數帝王將相、文人雅士、能工巧匠的筆墨和技藝。閣內名人名篇繁若星辰,楹聯(lián)匾額競妍爭輝……滕王閣不只是一座樓閣,更是一個(gè)文化的“集大成者”,它的興衰更迭,見(jiàn)證著(zhù)一座城的歷史變遷。


挖掘、傳承滕王閣的文化內涵,讓歷史文化“活”起來(lái),打造一個(gè)廣受歡迎的文旅產(chǎn)品,來(lái)點(diǎn)亮滕王閣在當代的價(jià)值,擦亮南昌旅游品牌,甚至帶動(dòng)整個(gè)江西旅游事業(yè),是主創(chuàng )們的共同希望。



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《尋夢(mèng)滕王閣》現場(chǎng)


《尋夢(mèng)滕王閣》總策劃楊瀾曾數次來(lái)到滕王閣,每一次來(lái),她都會(huì )思考同一個(gè)問(wèn)題——“這是一座有生命的樓閣,它歷經(jīng)29次重建,跨越千余年,依然巍峨聳立。究竟是什么樣的一種力量,推動(dòng)人們一次又一次地重塑它的雄姿?”《尋夢(mèng)滕王閣》總導演劉洲銘也在反復思考,究竟一臺怎樣的實(shí)景演出,才能與滕王閣深厚的文化底蘊相匹配?


作為繼《尋夢(mèng)龍虎山》《尋夢(mèng)牡丹亭》之后,楊瀾團隊在江西打造的第三部“尋夢(mèng)”系列文旅演出作品,《尋夢(mèng)滕王閣》不同于前兩部作品呈現山水藝術(shù)、人文美學(xué),而是更注重反映古圣先賢們的思想、理念,傳承其不朽的人文精神,這是《尋夢(mèng)滕王閣》的創(chuàng )作靈感源,更是其靈魂與內核所在。


聲光電的完美交融,是《尋夢(mèng)滕王閣》的吸睛之處,但其背后深層的文化意味,更有一種直抵人心的力量。演出結束后,一位名叫郭啟迪的觀(guān)眾說(shuō):“沒(méi)有想到,滕王閣留下過(guò)這么多名人的足跡,擁有如此豐厚的文化積淀?!痹谒磥?lái),這臺實(shí)景演出最動(dòng)人的地方,不在于它用多么炫酷的技術(shù),展現了一座樓閣、一個(gè)建筑,而在于,它用生動(dòng)的方式,告訴了人們,這座樓閣曾經(jīng)發(fā)生了什么,經(jīng)歷了什么。


《尋夢(mèng)滕王閣》,與其說(shuō)是一臺大型實(shí)景演出,毋寧說(shuō)是一項大手筆的文旅工程。南昌,一座歷史悠久的國家歷史文化名城,但是相比以“八一精神”為代表的紅色文化,這座城市的歷史文化挖掘還遠遠不夠。長(cháng)期以來(lái),南昌不缺文化,也不缺文旅需求,缺的是一個(gè)包裝好、立得住、受歡迎的文旅產(chǎn)品,以此來(lái)實(shí)現有效的供給。



五 · IP×演藝:雙線(xiàn)賦能城市地標文旅吸引力



繼王者推出“遇見(jiàn)飛天”“遇見(jiàn)胡旋”“神鹿”等皮膚后,王者榮耀此次再攜手南昌滕王閣,共同打造了弈星·滕王閣序主題皮膚,皮膚設計傳承千年文化之美與意境,以現代化、數字手段再現“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(cháng)天一色”的重陽(yáng)絕景。


此次王者榮耀與滕王閣聯(lián)合定制的弈星虛擬人數字體驗內容中,融入了水墨暈染、金色漣漪,棋子化作孤鶩飛向棋陣等元素,畫(huà)卷展開(kāi)伴以《滕王閣序》詩(shī)詞閃爍,東方美學(xué)的意境與意蘊融入其中。



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滕王閣和王者榮耀聯(lián)名皮膚


不僅如此,由林志炫演唱的皮膚同名推廣曲《滕王閣序》也已同步上線(xiàn)?!傲仕M,寒潭清,長(cháng)風(fēng)拂江畔。煙光凝,暮山紫,飛閣臨絕岸”。推廣曲中,蕭聲與古琴為觀(guān)眾展開(kāi)一幅長(cháng)畫(huà)卷,有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色”的絕色,“潦水盡而寒潭清”的光影,還有用古典和弦樂(lè )抒寫(xiě)的“一介書(shū)生,三尺命,白首心,青云志,不移”的豪情。


聯(lián)動(dòng)主題皮膚和推廣音樂(lè ),從聲到形通過(guò)創(chuàng )新的藝術(shù)形態(tài)展現中華傳統文化之美,極大地提升了滕王閣景區的吸引力,并帶動(dòng)線(xiàn)下景區的游覽。


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滕王閣燈光秀


這場(chǎng)璀璨奪目而極具文化內涵的燈光秀正是通過(guò)沉浸式的文旅體驗,讓數千年前的歷史和文化變得更加觸手可及,不但豐富了線(xiàn)下傳統旅游體驗,而且以數字化手段為景區增添了全新的文化內涵。




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